随着时代的发展，大家族已渐渐演变成小家庭，没有了高贤大德的存在，也没有了家规诗文的固化，再加上功利化思想的侵袭，形成有序家风的难度平添了不少。但我又想，一般的人家，奉行的一些生活习惯，或者遵守的一些社会公德，如果能得到很好传承的话，不也是一种家风吗？那我家的家风是什么呢？我想还是落脚到“至孝”两个字上。

我的爷爷自幼穷苦，其父早逝，与母亲相依为命。在少年时候，他去给地主家干活，地主有时给件衣裳，有时给口吃食，爷爷总舍不得，干完活第一时间拿回家给母亲。爷爷成年后参加革命，也曾东躲西藏，九死一生，在遇到危险的时候，他最放不下的还是家中的老娘。解放后，爷爷任国家干部，每当往家里捎几个桔子、一块牛肉等稀罕物时，也总先给老娘尝尝，因为物质紧缺，很少给孩子们吃，但老娘的床头水果糖却是不断的。家里那时是三间草房，其中一边有个斗大的窟窿，长年没有材料能够修缮，爷爷便让老娘住到不漏的一边，每逢下雨时，漏的这边用锅接完了，再用盆接，而自己老娘那边，床褥都不会被淋湿。

爷爷这种至孝的家风被我的父亲、姑姑们和叔叔继承了下来。我记得我小时候，爷爷每隔一天，都会早早地到镇上赶集，妈妈总是去割点肉，炒俩菜，再拿出酒盅，让爷爷边吃边喝，爷爷还常拿筷子沾酒逗着我玩，这个时候，他看着孙子笑眯眯的，总是一副很满足的样子。后来，爷爷病重，一家人特意带他去看看黄河大桥，以了他的一个心愿。在爷爷卧床的半年里，爸爸学会了打针，并用尽一切办法去找止疼的药，因为整夜的操劳，爸爸脸上长满了斑，并一直伴随他到现在。

爷爷去世时，我还小，和表兄弟们在另一个房间。半夜里，爸爸、姑姑在堂屋围着爷爷，不停地在呼喊着，声音充满了惶恐。过了一会儿，忽然传来了号啕大哭声，那一刻，我知道再也没有爷爷了。而叔叔去医院找氧气了，当他回来时，听到了全家的哭声，他也明白发生了什么，一下子绊倒在地上，再也站不起来，连滚带爬地到了爷爷身边。如今回想起来，那时爸爸才三十岁，叔叔才二十多岁，在这个还略显稚嫩的年龄，他们已没了父亲，这是让我想都不敢想的。

爷爷去世后，爸爸有时会因怀念而掉下泪来，常会反复地给我讲一个细节。一天，爸爸在帮爷爷修理剃须刀，螺丝洒了一地，而爷爷围在旁边看着，爸爸很急躁，就冲着爷爷说：“你去一边休息呗，别在这看了。”爷爷有点不高兴，但也没说什么。爸爸每讲到这里，总会涕不成声，擦干眼泪后，爸爸就会说：“我还是年轻啊，不理解老辈人的心情，他看着你，那是想多陪陪你……”从爸爸的懊悔中，我体会到一种叫作“子欲养而亲不待”的痛苦。

我的奶奶有好多年由我的爸妈奉养，当时我当兵已满五年，家里问我是否要回来，我说想复员，其中一个小小的因素是奶奶年龄大了。奶奶的耳朵很背，我们一家人就养成了大声说话的习惯，奶奶常说的就是：“吃了某？”我总是扯着嗓子说：“吃啦。”尽管话翻来覆去就那老几句，但却感到一种撒娇的、被人关怀的快乐。奶奶的脚趾甲长了，我总是蹲在那里帮她剪，她总说：“孙子孝顺。”其实，比起我小时候她对我的照料，我又才做了多少呢？

为了能孝敬奶奶几年，四姑特意买了二楼的房子，把奶奶接去住了几年。那几年，奶奶腿脚已经不好了，但过得很是安静开心。有一回，奶奶拄着拐扙，被一个倒走健身的人撞到，四姑赶去后，奶奶却拉住四姑，“闺女，别怨人家，别讹人家，让人家走吧。”事后，四姑常回忆这事，给她的学生讲：“在孝敬老人中，我们可以学到老人身上的很多东西。不一定是什么大道理，却能让你受益终生。”四姑父对奶奶也很尽心，有次他边喝酒，边嚼兰花豆，奶奶在看着，四姑父说：“妈，你可别吃，太硬了。”说完转身去旁边拿个东西，回来后看见奶奶捂着嘴笑，就问，“咋了？”奶奶不好意思地说，“没听你的话，吃了一个，两颗牙硌得剩一颗了。”是啊，老人年纪大了，如果她的生活舒心，就会有返老还童的倾向，当小辈的，不光要吃穿上照顾，心理上也要照顾，让老人也体验体验被哄着宠着的滋味。

岁月总是催人老，多年以后，奶奶也到了临终，那是一个临近春节的冬天。一家人围在她的身边，爷爷去世时那熟悉的场景又回来了。在一片慌乱中，她的侄子顾不上哭，赶紧张罗着奶奶的后事，等忙完了，才痛快地大哭一场，哭声中能听出来，是真亲，真伤心。是啊，这就是人，奶奶十多岁孤零零从通许县逃荒到焦喇这个小村庄，熬了一辈子，熬了这一大家子人。人啊，不就图个人么？

日子比树叶还稠，一家人里，偶有磕磕碰碰，但还是平平淡淡的时候多，而这种和谐融洽的家族氛围，是多少财富也换不来的幸福吧。“至孝”是亲情、是爱的根本，是家族笑声的源泉，这就是孝心的价值，也是孝心的获得感。光阴如水啊，谁看到过水能倒流？尽孝对于每一个人都是有限的，老人，不可能陪你到老。

家慈子孝，其乐融融，这是我家所追求的家风。这很普通，我很珍惜。（河南省杞县纪委蔡相龙）

2017-04-10